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2022年12月28日星期三

創造廣告

原文：《陽貨篇》
子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。」

【解釋】

孔子說：「一天到晚只知道要填飽肚子，卻沒有一件事情肯用心，這種人就很難教誨了。不是有一種人很會下棋嗎？下棋時都還得用點心思，所以博弈者都比這種飽食終日、無所用心的人來的好些呢！」

原文：《論語。里仁第四》
朝聞道，夕死可矣
【解釋】
早上得知真理，當晚死去也未嘗不可。語出《論語．里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣。』」比喻對真理或目標的追求，非常熱切。

原文：《論語·陽貨篇》
子曰：「予欲無言。」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」

【解釋】

孔子說：「我想不說話。」子貢說：「您如果不說話，誰教我們呢？」孔子說：「天說過什麽？天不說話，照樣四季運行，百物生長，天說過什麽？」

孔子強調：話在有益不在多，謹慎說話、勤勉做事！

原文：《里仁第四》
子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣！」

【解釋】
孔子說：「參啊！我所傳的道，可以用一種道理把它全部貫串起來。」曾子聽了以後，立刻說：「對！對！」等孔子離開後，在場的孔門學生就請問曾子說：「老師所說的一貫之道是什麼呢？」曾子回答說：「老師所傳的一貫之道就在忠恕兩字呀！」

原文《顏淵第十二（七）》
子貢問政。子曰：「足食，足兵，民信之矣。」子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」曰：「去兵。」子貢曰：「必不得以而去，於斯二者何先？」曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
【解釋】
子貢向孔子請問為政治國的道理。孔子答以：「民以食為天，故糧食要充足，國防須堅實，故軍備要充實，且要使人民信賴政府。以上便是治國的三大綱。」子貢又問：「假設在不得已的時候，必須減去一項，在這三項裡面，哪一項可以暫時先減去呢？」孔子說：「可以先減去軍備。」子貢又問：「假使不得以必須再減除一項，在這兩項裡面，那一項可以暫時先減除呢？」孔子說：「可以減除食物。因為自古以來，人都有死的一天，可是，如果人民不信任政府，那麼國家就無法存立了。」

原文：
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
【解釋】
孔子說：「學過的知識又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
人生中最重要、最愉快的事情就是學習，養成樂於學習、善於學習的好習慣，受益終生。